تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم ساق رواية مالك ويونس وقال: وكذلك رواه صالح بن كيسان والليث ومحمد بن إسحاق وعقيل وشعيب ومعمر من غير رواية عبد الرزاق. اه.

وقال عبد الحق في أحكامه: لم يتابع معمر على قوله: عن أبيه (١).

وقال ابن حجر: (ورواه معمر عن الزهري عن حرام عن أبيه ولم يتابع عليه) (٢).

وقال ابن عبد البر أيضًا: (ولم يتابع عبد الرزاق على ذلك وأنكروا عليه قوله فيه: عن أبيه) (٣).

علة الوهم:

رواه عبد الرزاق على الجادة بذكر أبيه، والصحيح في رواية الزهري هذه بدون ذكر أبيه كما رواه مالك وسفيان ويونس وغيرهم، وكذلك رواه معمر في غير رواية عبد الرزاق عنه.

وقد روى عبد الرزاق (٤) عن معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن أبيه في كسب الحجام حديثًا، فمن هنا دخل الوهم على عبد الرزاق، والله تعالى أعلم.

(١) البدر المنير (٩/ ٢٠).

(٢) التلخيص الحبير (٤/ ٨٦).

(٣) التمهيد (١١/ ٨١).

(٤) ابن الجارود في المنتقى (٥٨٣).

وكذلك رواه مالك عن الزهري وأبي داود (٣٤٢٢) وابن أبي ذؤيب عنه، وابن ماجه (٢١٦٦) وسفيان بن عيينة، والشافعي في مسنده (١/ ١٩٠) وغيرهم.

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٤ · الصفحة ٥٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٤ · ص ٥٥٩