تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال النسائي في الكبرى (٢/ ١٥): يقولون: مسلم بن شعبة، ولكن قال هذا: ابن ثفنة، والصواب شعبة.

وقال الإمام أحمد عقب الحديث: «كذا قال وكيع: مسلم بن ثفنة صحَّف، وقال روح: ابن شعبة، وهو الصواب.

قال أحمد: وقال بشر بن السري: لا إله إلا الله هو ذا ولده هاهنا، يعني مسلم بن شعبة». اه (١).

وقال البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٢٦٣): مسلم بن شعبة.

وقال وكيع: ابن ثفنة، ولا يصح.

وقال البيهقي: كذا قال وكيع: (مخضًا) والصواب (مخاضًا)، وقال: مسلم بن ثفنة والصواب (مسلم بن شعبة) قاله يحيى بن معين وغيره من الحفاظ.

وقال البيهقي في معرفة السنن والآثار (٣/ ٢٣٧): وروينا عن يحيى بن معين أنه قال: أخطأ فيه وكيع إنما هو مسلم بن شعبة. كذا قال بشر بن السري وروح بن عبادة.

قال: وأخطأ فيه أيضًا فقال: مخضًا وإنما هو مخاض وشحم.

وقال الدارقطني: مسلم بن ثفنة، قاله وكيع ووهم والصواب مسلم بن شعبة (٢).

وقال الدوري في تاريخه (٣/ ٦٩): سمعت يحيى يقول في حديث

(١) وذكره أحمد أيضًا في العلل ومعرفة الرجال برواية ابنه عبد الله (٢/ ٥١٤) والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٠٠) والعسكري في تصحيفات المحدثين (١/ ٩٧).

(٢) التنقيح (٢/ ١٨٢).

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ٤ · الصفحة ١٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ٤ · ص ١٥٣