تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سعيد بن منصور (١)، ويحيى الحماني (٢)، والحسين بن سوار (٣)، وأسد بن موسى (٤)، وإبراهيم بن عبد الله (٥)، وقد سبق في باب هشيم.

وقد جمع بعضهم اللفظين، فقالوا: (لا يتوارث أهل ملتين ولا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم).

وقد ذكر ابن عبد البر أن هشيمًا تفرد برواية هذا اللفظ عن الزهري ثم قال: (وهشيم ليس في ابن شهاب بحجة) (٦).

وهشيم لم يسمع هذا الحديث من ابن شهاب كما ذكر الإمام أحمد (٧).

وقال سعيد بن منصور عقب الحديث: قال هشيم: سمعته أو أخبرته عنه.

علة الوهم:

جمع الترمذي سفيان بن عيينة وهشيمًا في الإسناد ثم ساق المتن برواية سفيان ولم يفصله.

(١) في سننه (١/ ٦٥ ح ١٣٦).

(٢) الطبراني في الكبير (٣٩١).

(٣) أبو بكر الشافعي في الغيلانيات (٣٨)، وابن عبد البر في التمهيد (٩/ ١٧١).

(٤) الطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ٢٦٦).

(٥) أبو بكر الشافعي في الغيلانيات (٣٨).

(٦) التمهيد (٩/ ١٧١).

(٧) في العلل رواية ابنه عبد الله (٢/ ٢٦٥)، ومسائل ابن هانئ (٢١٤٠)، وانظره في باب هشيم ح (٧٠٠) في الكلام على هذا الحديث.

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ١١ · الصفحة ١١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ١١ · ص ١١٧