تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خالفه أحمد بن حنبل (١)، ومسدد (٢)، وعمرو بن علي (٣).

فرووه عن يحيى بن سعيد بهذا الإسناد وفيه قلت لعطاء: أقال حتى جئنا المدينة؟ قال: لا.

وأشار إلى هذا الاختلاف البيهقي والحميدي وابن حجر.

قال البيهقي: رواه البخاري في الصحيح عن مسدد، ورواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيى القطان وقال: نعم، بدل قوله: لا، ورواه أحمد بن حنبل عن يحيى كما رواه مسدد.

قال الحميدي: كذا عند مسلم في رواية محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد وعند البخاري في روايته عن مسدد عن يحيى عن ابن جريج قال: قلت لعطاء قال: حتى جئنا المدينة؟ قال: لا (٤).

قال النووي: ووقع في البخاري (لا) بدل قوله هنا (نعم)، فيحتمل أنه نسي في وقت فقال: لا، وذكر في وقت فقال: نعم (٥).

قلت: فكأنه رحمه الله حمل الوهم على يحيى بن سعيد وليس الأمر كذلك وتابعه على ذلك العيني فقال: وقوله نعم تحمل على أنه نسي فقال: لا ثم تذكر فقال: نعم (٦).

(١) في المسند (٣/ ٣١٧).

(٢) البخاري في صحيحه (١٧١٩)، (٥٤٢٤)، والبيهقي (٩/ ٢٩١).

(٣) النسائي في الكبرى (٤١٣٨).

(٤) الجمع بين الصحيحين (٢ ي ٣٢٣).

(٥) شرح صحيح مسلم (١٣/ ١٣٢).

(٦) عمدة القاري (١٠/ ٥٧).

أوهام المحدثين الثقات · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أوهام المحدثين الثقاتج ١٠ · ص ٤٣٦