وخالفه معمر (١)، وعلي بن المبارك (٢)، وأبان بن يزيد العطار (٣)، وهمام بن يحيى (٤)، والأوزاعي في رواية (٥)، وهشام الدستوائي (٦)، وسعيد بن أبي عروبة (٧)، فقالوا: (عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة) مرسلًا.
وقد صحح المرسل الإمام البخاري والترمذي والدارقطني والبيهقي وأبو حاتم رواية الجماعة هذه.
وقد اختلف على يحيى بن أبي كثير في هذا الحديث.
فرواه عنه جماعة فجعلوه من رواية يحيى عن أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه (٨).
ورواه آخرون فجعلوه من رواية يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة عن أبي هريرة (٩).
وشذ عن الجميع عكرمة فجعله من مسند عائشة رضي الله عنها،
(١) عبد الرزاق (٦٤١٩).
(٢) ابن أبي شيبة (١١٣٥٦) أو (٣/ ٢٩٢)، والترمذي تعليقًا (١٠٢٤).
(٣) أحمد (٤/ ١٧٠) و(٥/ ٢٩٩).
(٤) أحمد (٤/ ١٧٠) (٥/ ٢٩٩) (٥/ ٣٠٨).
(٥) البيهقي (٤/ ٤١)، والصغرى (١٠٨٦).
(٦) ذكره الترمذي تعليقًا (٣/ ٣٤٤ ح ١٠٢٤).
(٧) البيهقي (٤/ ٤١) تعليقًا.
(٨) رواه عنه هكذا هشام الدستوائي كما عند النسائي (٤/ ٧٤)، وابن الجارود (٥٤١)، وابن أبي شيبة (٣/ ١٩١) وغيرهم، والأوزاعي عند الترمذي (١٠٢٤)، والنسائي في الكبرى (١٠٩٢٣)، وعمل اليوم (١٠٨٤)، والبيهقي (٤/ ٤١)، والطحاوي في شرح المشكل (٩٦٩) وغيرهم، وأبان بن يزيد العطار عند أحمد (٤/ ١٧٠)، وحرب بن شداد عند الطبراني في الدعاء (١١٧٠).
(٩) الأوزاعي عند الترمذي (١٠٢٤)، والنسائي في الكبرى (١٠٩١٩)، وأبو داود (٣٢٠١)، والحاكم (١/ ٣٥٨)، وابن حبان (٣٠٧٠).