ما صنعتَهُ؟ قالَ: خَشْيَتُكَ يا ربِّ -أو قالَ (١): مَخافَتُكَ- فغَفرَ له بذلكَ» (٢).
٢٨ - قالَ: وحدثني حُميدُ بنُ عبدِ الرحمنِ، عن أبي هريرةَ قالَ (٣): دَخلَت امرأةٌ النارَ في هرَّةٍ ربطَتْها، فلا هي أطعمَتْها، ولا هي أرسلَتْها تأكُلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتى ماتَت.
أخرجَهما (م) [٤/ ٢١١٠] عن محمدِ بنِ رافعٍ وعبدِ بنِ حُميدٍ، عن عبدِ الرزاقِ.
٢٩ - أخبرنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ رِزْقويه: حدثنا محمدُ بنُ يحيى بنِ عمرَ بنِ عليِّ بنِ حربٍ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا سفيانُ بنُ عُيينةَ، عن الزُّهريِّ، عن محمدِ بنِ جُبيرِ بنِ مُطعمٍ، عن أبيه قالَ:
سمعتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: «لا يَدخلُ الجَنةَ قاطعٌ» (٤).
رواهُ (م) [٢٥٥٦] عن ابنِ أبي عمرَ العَدَنيِّ وزهيرِ بنِ حربٍ، عن سفيانَ. وأخرجَه (خ) [٥٩٨٤] عن يحيى بنِ عبدِ اللهِ بنِ بُكيرٍ، عن الليثِ
(١) ليست في (كو).
(٢) هو في «جامع معمر» (٢٠٥٤٨).
ومن طريق المصنف أخرجه السبكي في «طبقات الشافعية» (١/ ١٤٣).
ويأتي (١٤١).
(٣) كذا في الأصل موقوفًا، وكذلك هو عند السبكي في «طبقات الشافعية» (١/ ١٤٣) من طريق المصنِّف.
ولعلها رواية طراد عن أبي الحسين بن بشران، وإلا فقد أخرجه البيهقي في «الشعب» (١٠١٦)، والبغوي في شرح السنة» (٤١٨٤) من طريق ابن بشران مرفوعًا.
وكذلك هو في «جامع معمر» (٢٠٥٤٩) و«صحيح مسلم» وغيرهما.
(٤) هو في «حديث سفيان بن عيينة رواية الطائي» (٥).