تقول للنار هذا لي , وهذا لك › (1). ووصل الأمر بعلماء الشيعة أيضاً إلى أن قالوا: › إنَّ أمير المؤمنين - عليه السلام - لديَّان الناس
يوم القيامة › (2). س 59/ ما هو اعتقاد علماء الشيعة: فيمن يَدخل الجنة؟. ج/ قال علماؤهم: › إنما خُلقت الجنة لأهل البيت , والنار لمن عاداهم › (3). التعليق: لقد نسي علماؤهم ذلك الاعتقاد , فقالوا: › الشيعة يدخلون الجنة قبل سائر
الناس من الأمم , بثمانين عاماً › (4). واستمرَّ عدم التصريح من علماء الشيعة باعتقادهم بمذهب المعتزلة في الإيمان بالقضاء والقدر , إلى أنْ صرَّح شيخهم الحرُّ العاملي فقال: ›
(1) (لِلَّهِ عيون أخبار الرضا ص 239 , وبحار الأنوار ج 39/ 194.
(2) بحار الأنوار ج 39/ 200 , , وتفسير فرات ص 13 لفرات بن إبراهيم , وافتروا أنَّ علياً - عليه السلام - قال: › أنا أُدخل أوليائي , وأعدائي النار › $%& () تفسير فرات ص 67 , علل الشرائع لابن بابويه ص 196.
(3) المعالم الزلفى ص 251.
(4) المعالم الزلفى لهاشم البحراني ص 255 , وشابهوا اليهود حيث قالوا: ? ??????????? ??? ???? ??? ??????????? ??????? ??? ????? ?????? ???? ???????????? ?????? ????????????????? ??? ??????????? لِلَّهِ ???? ?????? ???????????? ?. س 60/ما اعتقاد علماء
الشيعة في الإيمان بالقضاء والقدر؟. ج/ قال شيخهم المفيد: › الصحيح عن آل
محمد - صلى الله عليه وسلم - أنَّ أفعال العباد غير مخلوقة لله تعالى .. وقد روي عن أبي الحسن ع , أنه سُئل عن أفعال العباد , فقيل له: هل هي مخلوقة لله تعالى؟ فقال ع: لو كان خالقاً لها
لما تبرأ منها , وقد قال سبحانه: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ ولم يرد البراءة من خلق
ذواتهم , وإنما تبرَّأ من شركهم وقبائحهم › $%& () شرح عقائد الصدوق ص 12 - 13 ملحق بكتاب أوائل المقالات.