تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله - صلى الله عليه وسلم - الشريعة كلَّها قبل وفاته في اعتقادهم؟. ج/ لا , بل بلَّغ يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ عند وَحْيٌ يُوحَى (4) عنه -؟ قال آيتهم العظمى شهاب الدين النجفي: › إنَّ النبيَّ - صلى الله

عليه وسلم - ضاقت عليه الفرصة , ولم يسعه المجال لتعليم

جميع أحكام

الدين .. وقد قدَّم الاشتغال بالحروب على التمحص ببيان تفاصيل الأحكام ... لا سيما مع عدم كفاية استعداد ما يحتاج إليه طول قرون › (1).: › ونقول: بأنَّ الأنبياء لم يُوفقوا في

تنفيذ مقاصدهم , وأنَّ الله سيبعث في آخر الزمان شخصاً › (2). س 21/ ما موقف

علماء المذهب الشيعي من مرويات الصحابة - رضي الله عنهم -؟. ج/ يقول شيخهم آل كاشف الغطاء أنهم: › إلا ما صَحَّ لهم من طريق أهل البيت .. أما ما يرويه مثل أبي هريرة وسمرة بن جندب ... فليس له عند الإمامية

مقدار بعوضة › (3).

ولذلك فإنَّ من أصول عقائد الشيعة: أنَّ › .. كلَّ ما لم يَخرج من عند الأئمة فهو

باطل › (4). وقال حسن بن فرحان (وهو ممن): بقبول مرويات من آمن من الصحابة قبل

صلح الحديبية فقط (5).

(1) شهاب الدين النجفي وتعليقاته على إحقاق الحق لِلَّهِ ج 2/ 288 - 289.

(2) مسألة المهدي مع مسألة أخرى ص 22.

(3) أصل الشيعة وأصولها ص 79.

(4) أصول الكافي للكليني ج 1/ 399.

(5) ابْنِ) كما في كتابه: الصحابة بين الصحبة اللغوية والصحبة الشرعية ص 25.

اعتقاد الشيعة الاثنى عشرية سؤال وجواب · الصفحة ٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اعتقاد الشيعة الاثنى عشرية سؤال وجوابص ٣٨