وقال مفسِّرُ الشيعة هاشم البحراني: › وقد وردت في زيارات عديدة , كزيارة الغدير وغيرها , وفي الدعوات الكثيرة , كدعاء صنمي قريش وغيره , عبارات صريحة في تحريف القرآن وتغييره بعد النبيِّ ص ›.

وذكر إحدى وعشرين رواية في إثبات معتقده في التحريف (1).

وقال الطبرسي عن الأخبار في الطعن في القرآن: › وهي كثيرة جداً , حتى قال السيد نعمة الله الجزائري في بعض مؤلفاته كما حُكي عنه: إنَّ الأخبار الدالة على ذلك تزيد على ألفي حديث › (2).

وقال عالمهم الجزائري: › إنَّ القول بصيانة القرآن وحفظه , يُفضي إلى طرح الأخبار المستفيضة , بل المتواترة الدالة بصريحها على وقوع التحريف في القرآن .. مع أنَّ أصحابنا رضوان الله عليهم , قد أطبقوا على صحتها والتصديق بها › (3).

وقال زعيم حوزتهم العلمية: أبو القاسم الموسوي الخوئي: › إنَّ النقص أو الزيادة في الحروف أو في الحركات , واقعٌ في القرآن قطعاً › (4).

س 12/هل القول بتحريف القرآن ونقصانه في اعتقاد علماء الشيعة بلغ مبلغ التواتر عندهم؟.

ج/ نعم!! فقد قال علامتهم عبدالله شبر: › بأنَّ القرآن الذي أُنزل على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أكثر مما في أيدينا اليوم , وقد أُسقط منه شيء كثير , كما دلَّت عليه الأخبار المتظافرة التي كادت أن تكون متواترة , وقد أوضحنا ذلك في كتابنا: منية المحصلين في حقية طريقة المجتهدين .. › (5).

قاصمة الظهر: