وقال علماء الشيعة في قول الله - سبحانه وتعالى -: › ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا﴾ أي إماماً ﴿أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ﴾ أي بالأئمة ﴿وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾ أي أبو بكر وعمر › وقالوا في قوله تعالى: › ﴿وَقَالَ اللَّهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَهَيْنِ اثْنَيْنِ﴾ أي إمامين اثنين ﴿إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ أي إمامٌ واحد ﴿فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ (51)﴾ › (1).

وكقوله تعالى: › ﴿وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُهُمْ وَلَا يَضُرُّهُمْ وَكَانَ الْكَافِرُ﴾ أي عمر بن الخطاب ﴿عَلَى رَبِّهِ﴾ أي عليٍّ ع ﴿ظَهِيرًا (55)﴾ › (2).

وكقوله تعالى: › ﴿وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا﴾ أي بنور إمام الأرض , فيستغني الناس بنور الإمام عن نور الشمس والقمر › (3).

وكقوله تعالى: › ﴿وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ أي إلا الأئمة ع ﴿لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ فالأئمة ع هم وجه الله , وهم الوجه الذي يُؤتى الله منه › (4) .. إلخ.

التعليق:

1) ما مضى ذكره من أمثلة تفسير علماء الشيعة للقرآن قد اشتمل على ذكر أئمتهم الاثنى عشر ومخالفيهم .. وقد حشد شيوخ الشيعة لهذه المسألة آلاف النصوص لإثباتها .. .