وهو أول من أشهر القول بفرض إمامة علي - عليه السلام - , وأظهر البراءة من أعدائه .. وأكفرهم , فمن هاهنا قال من خالف الشيعة: إنَّ أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية › (1).
ثم ذكر شيخ شيوخ المذهب الشيعي/القمي موقف ابن سبأ اليهودي , حينما بلغه موت علي ? , حيث ادَّعى أنه لم يمت , وقال برجعته وغلا فيه .... (2).
س 3/لو عرَّفتم لنا من هم الأئمة الاثني عشر في اعتقاد علماء الشيعة الإمامية؟.
ج/ أولهم: الخليفة الراشد علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - , يُكنَّى بأبي الحسن , ويلقبونه بالمرتضى (ولد سنة 23 قبل الهجرة , واستُشهد - رضي الله عنه - سنة 40 هـ).
2 - ابنه الحسن - رضي الله عنه - , يُكنونه بأبي محمد , ويُلقب بالزَّكيِّ (2 - 50).
3 - ابنه الحسين - رضي الله عنه - , يُكنونه بأبي عبدالله , ويُلقب بالشهيد (3 - 61).
4 - علي بن الحسين بن علي - رضي الله عنهم - , يُكنونه بأبي محمد , ويلقب بزين العابدين (38 - 95).
5 - محمد بن علي بن الحسين - رضي الله عنهم - , يُكنونه بأبي جعفر , ويلقب بالباقر (57 - 114).
6 - جعفر بن محمد بن علي - رضي الله عنهم - , يُكنونه بأبي عبدالله , ويلقب بالصادق (83 - 148).
7 - موسى بن جعفر بن محمد - رضي الله عنهم - , يُكنى بأبي إبراهيم , ويلقب بالكاظم (128 - 183 هـ).
8 - علي بن موسى بن جعفر - رضي الله عنهم - , يُكنى بأبي الحسن , ويلقب بالرضا (148 - 203 هـ).
9 - محمد بن علي بن موسى - رضي الله عنهم - , يُكنى بأبي جعفر , ويلقب بالجواد (195 - 220 هـ).
10 - علي بن محمد بن علي - رضي الله عنهم - , يُكنونه بأبي الحسن , ويلقبونه بالهادي (212 - 254 هـ).
(1) فرق الشيعة للنوبختي ص 19 - 20 و 32 - 44.
(2) انظر: المقالات والفرق ص 10 - 21 للقمي , ورجال الكشي ص 106 - 109 , وتنقيح المقال للمامقاني ج 2/ 84.