تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣- بَيِّنْ حكم الكلمات التي تحتها خط فيما يأتي وقفًا ووصلا من حيث الحذف والإثبات:

﴿قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا﴾ ١، ﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ﴾ ٢، ﴿عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ﴾ ٣، ﴿أَيُّهَ الثَّقَلانِ﴾ ٤، ﴿نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ ٥ بيونس، ﴿وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا﴾ ٦، ﴿وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى﴾ ٧، ﴿الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ﴾ ٨، ﴿وَتَخْشَى النَّاسَ﴾ ٩، ﴿إِنَّا مُرْسِلُو النَّاقَةِ﴾ ١٠، ﴿أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ﴾ ١١، ﴿سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ﴾ ١٢.

١ سورة هود: ٤٠.

٢ سورة التكوير: ١٩.

٣ سورة التكوير: ٢٠.

٤ سورة الرحمن: ٣١.

٥ الآية: ١٠٣.

٦ سورة الأحزاب: ١٠.

٧ سورة النجم: ٥١.

٨ سورة المطففين: ٢.

٩ سورة الأحزاب: ٣٧.

١٠ سورة القمر: ٢٧.

١١ سورة البلد: ٧.

١٢ سورة العلق: ١٨.

غاية المريد في علم التجويد · الصفحة ٢١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

غاية المريد في علم التجويدص ٢١٥