رواية كانت تتحدث بصورة مباشرة عن فترة ما قبل الاسلام وهذا العدد كان من اصل (211) رواية رواها القصاص الثماني والثلاثون الذين اعتمد عليهم ابن اسحاق ولم تكن هذه الروايات موزعة بالتساوي على هذا العدد من القصاص فكان في المرتبة الاولى عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم المدني الذي امدّ ابن اسحاق بكل ما يحتاج اليه من معرفة سواء في المبتدأ او المبعث او المغازي فقد روى ابن اسحاق عنه (55) رواية. فضلاً عن قصاص مدنيين اخرين بلغ عددهم (24) من اصل (38) قاصاً وكانت لهم (149) رواية من اصل (211) رواية. وهذا يدل على اثر علماء المدينة في سيرة ابن اسحاق. وبلغ عدد القصاص من غير المدينة (14) قاصاً كان لهم (62) رواية وهم (3) قصاص مكيون رووا (31) رواية فضلاً عن (4) قصاص بصريين رووا (11) رواية و (4) قصاص من الكوفة رووا (10) روايات. وقاصان اثنان (2) فقط من الشام رويا (5) روايات وقاص واحد (1) يمني له (5) روايات.

وبذلك جمع ابن اسحاق مميزات المراكز الثقافية في البلدان الاسلامية مثل الاهتمام بالاسناد وروايات السيرة والمغازي الذي كانت تتمتع به مدرسة المدينة وتاريخ الانبياء (عليهم السلام) وتاريخ اليمن ميزة مدرسة اليمن وتاريخ العرب قبل الاسلام والقبائل العربية كانت ميزة المدرسة العراقية في دراسة التاريخ.

والجدير بالذكر ان القصاص الموالي اكثر عدداً من القصاص العرب فقد بلغ عددهم (20) عشرين قاصاً من اصل (38). اما في الرواية فقد كانت الغلبة للقصاص العرب الـ (18) الذين اخذ عنهم ابن اسحاق (119) رواية فضلاً عن روايته (92) رواية من القصاص الـ (20) الموالي. أي ان القصاص الموالي كانوا اكثر عدداً من القصاص العرب ولكن تأثير القصاص العرب كان اكبر في سيرة ابن اسحاق.

وفيما يأتي جدول باسماء القصاص الذين اخذ عنهم ابن اسحاق مرتبين حسب الراوي الاكثر رواية وبيان اصله ونشأته.

الجدول رقم (1) القصاص مرتبين حسب حجم الروايات

ت ... القصاص ... عدد الروايات ... اصلهم ... نشأتهم

1 ... عبد الله بن ابي بكر ... 55 ... عربي ... مدني

عبد الله بن ابي نجيح ... 28 ... مولى ... مكي