ووصفه طه باقر وعبد العزيز الحميد (1) بانه تميز ((بامانته ودقته في نقله وآرائه)).
وقال الجواهري (2) ((لم يتأت للمؤرخين العرب ان يبلوروا الاتجاه التاريخي العام في اطار النظرة الشاملة التي ابتدعها ابن اسحاق حتى منتصف القرن الثالث الهجري)).
ثلاثة عشر: وفاته.
اختلفت الرويات التاريخية في تحديد سنة وفاة ابن اسحاق فيشير ابن سعد (3) والبخاري (4) الى سنة 151هـ. اما الروايات الاخرى فتضطرب بين 150 هـ - 154هـ ولكنها ترجح سنة 151 هـ فابن خلكان (5) يذكر سنة 150هـ و 153 هـ ويرجح 151هـ. وكذلك الحموي (6) يذكر 151هـ و 152 هـ والذهبي (7) كذلك يورد سنة 151 هـ ويضيف ((قيل سنة 152هـ)).
ومن خلال مراجعة هذه الاراء المتباينة والمختلفة حول وفاة ابن اسحاق يتضح انه توفي سنة 151 هـ حسب قول ابن سعد (8) والبخاري (9) وهو ما ذهب اليه الذهبي وقال عن سنة 151 هـ ((وفيها على الصحيح)) (10).
وبذلك يكون ابن اسحاق قد توفى سنة (151هـ/ 768م) في بغداد ودفن في مقبرة الخيزران ام الرشيد وسميت بذلك لانها اول من دفن فيها (11).
(1) طرق البحث العلمي في التاريخ والاثار، مؤسسة دار الكتب للطباعة والنشر، ط1، الموصل، 1980م: 32.
(2) دراسات في فلسفة التاريخ: 47.
(3) الطبقات: 7/ 321.
(4) التاريخ: 1/ 40.
(5) وفيات الاعيان: 4/ 277؛ عماد الدين اسماعيل بن علي المعروف بابي الفداء (ت734هـ/1333م)، المختصر في اخبار البشر، المطبعة الحسينية، ط1، القاهرة (د، ت): 2/ 6.
(6) معجم الادباء: 18/ 5.
(7) سير اعلام النبلاء: 7/ 55.
(8) الطبقات: 7/ 321.
(9) التاريخ: 1/ 40
(10) الذهبي، العبر: 1/ 165.
(11) الخطيب، المصدر السابق: 1/ 247 - 248؛ ابن سيد الناس، المصدر السابق: 1/ 13.