وبعد ظهور المسيحية فى بلاد الآراميين ، جعل هؤلاء الذين اعتنقوها ينفرون من تلك التسمية القديمة ، ويعدونها مرادفة للوثنية والإلحاد لذلك سارعوا بالأخذ بكلمة سريان ، تلك التسمية التى أطلقها عليهم اليونانيون الذين كانوا يحتلون بلادهم 312 ق.م ، كما سموا لغتهم السريانية ، وجعلوا اسم الآراميين لسكان القرى الوثنية ، وصارت كلمة آرامى تطلق على الوثنى ، وكلمة سريانى تطلق على النصرانى (1) [3]) .
وكانت بلاد الآراميين مسرحاً للنزاع بين الفرس والروم ، فهى حيناً فى أيدى الفرس وحيناً فى أيدى الروم ، وقد تأثروا بحضارة الفرس والروم وثقافتهم ، وكانت اللغة الآرامية شائعة فى الشرق كله حتى بين طبقات الحاكمين من الفرس ، فجعلوها لغة للتفاهم بين أجزاء الإمبراطورية فأصبحت بذلك لغة المكاتبات الرسمية .
ولم تكن الآرامية لغة الإمبراطورية الفارسية الرسمية فحسب ، وإنما كانت لغة دولية – إن صح هذا التعبير - نعلم ذلك من الكتاب المقدس ، فقد جاء فى سفر (الملوك الثانى 18-26) " كلم عبيدك بالآرامى لأننا نفهمه ولاتكلمنا باليهودى " وكان ذلك عندما حاصر سنحاريب بيت المقدس فى أوائل القرن السابع قبل الميلاد (2) [4]) .
(1) - السريانية وعلاقتها بالعربية ، د. زاكية رشدي ، مجلة الدراسات الشرقية ، العدد الثالث ، القاهرة 1985م ، ص 10 .
(2) - تاريخ الأدب السرياني من نشأته إلى العصر الحاضر ، د. مراد كامل ، د. محمد حمدي البكري ، د. زاكية رشدي ، دار الثقافة للطباعة والنشر ، القاهرة 1979م ، ص 13 – 14 .