وقد ترسمت مدرسة جنديسابور خطواط مدرسة الإسكندرية واستلهمت خططها ومناهجها ، بل واستعارتها منها ، وافسحت لها المجال فى دراستها ، فكان برنامج الدراسة فيها صورة لما كان عليه فى الإسكندرية وعندما أُغلق الإمبراطور زيتون مدرسة الرها 489م لاعتناق أساتذتها المذهب النسطوري ، فر إلى جنديسابور جمع من الفلاسفة وأبائهم فاحتضنهم أكاسرة بني ساسان (1) [49]) وأقيمت فى جنديسابور كلية الفلك ، أُلحق بها مرصد أُنشئ على غرار ما وجد فى الإسكندرية أما دراسة الرياضيات فقد كانت تابعة لدراسة الفلك (2) [50]) .

ووجدت الثقافات الأخري مكاناً لها وسط هذه الدراسات الجادة مما يشير إلى أن أساس التعليم فى مدرسة جنديسابور لم يكن مقصوراً على المؤلفات اليونانية والسريانية ، بل أضيف إلى ذلك تعاليم من فلسفة الهند وآدابها وعلومها (3) [51]) وهكذا التقت فى جنديسابور الحكمة الهندية والفارسية واليونانية إلتقاء خصباً أدى بمدرستها إلى أن اشتهرت فى بلاد فارس اشتهار مدرسة الإسكندرية فى مصر (4) [52]) .

ولم تكن لغة أهل جنديسابور واحدة ، وإنما كان فيها من يتكلم الإغريقية ، ومن يتكلم السريانية ، وقد تكون الظروف قد اضطرت السكان إلى استعمال الفارسية ، غير أن السريانية أصبحت لغة الدراسة فى الطب وفى العلوم الطبيعية فى مدارس الفرس تحت حكم الساسانيين ، وكان ذلك على الخصوص فى مدرسة جنديسابور (5) [53]) .