والمراد بها هنا :

هي تلك الترددات التي تلتقط من قبل قمر محدد وتبث من مركز البث الخاص بها للكل من يستقبلها خلال طبق خاص(1)

الفضائية :بالمد المكان الواسع و ( فضا ) المكان ( فضوا ) من باب قعد إذا اتسع فهو ( فضاء )(2)

فضو ( و ( فَضَا المَكانُ فَضَاءً وفُضُوًّا ) كعُلُوَ ( اتَّسَعَ ) فهو فاضٍ وأَنْشَدَ الأزْهرِي لرُؤْبة

أَفْرَخَ قَيْضُ بَيْضِها المُنْقاضِ

عَنكُم كِراماً بالمَقام الفاضِي ( كأَفْضَى ) ) وهو مُفْضٍ (3)

العربية : العرب خلاف العجم(4)

وهو اسم مؤنث ولهذا يوصف بالمؤنث فيقال ( العرب العاربة ) و ( العرب العرباء ) وهم خلاف العجم(5)

و العرب جيل من الناس معروف خلاف العجم وهما واحد مثل العجم(6)

تربية : أربو نشأت فيهم و ربيت فلانا أربيه تربية و تربيته و رببته و رببته بمعنى واحد وقال الجوهري ربيته وتربية و تربيته أي غذوته قال هذا لكل ما ينمي كالولد والزرع ونحوه(7).

ورَبَّ ( الأَمْرَ ) يَرُبُّهُ رَبًّا ورِبَابَةً ( أَصْلَحَهُ ) ومَتَّنَهُ أَنشد ابن الأَنباريّ

يَرُبُّ الذي يَأَتِي مِنَ العُرْفِ إِنَّهُ

إِذَا سُئلَ المَعْرُوفَ زَادَ وتَمَّمَا

وَرَبَّ ( الشَّيْءَ مَلَكَهُ ) قال ابن الأَنْبَارِيّ الرَّبُّ يَنْقَسِمُ على ثَلاَثَةِ أَقْسَامٍ يَكُونُ الرَّبُّ المَالِكَ ويكونُ الرَّبُّ السَّيِّدَ المُطَاعَ ويَكُونُ الرَّبُّ المُصْلِحَ وقولُ صَفْوَانَ ( لأَنْ يَرُبَّنِي فُلاَنٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَرُبَّنِي فُلاَنٌ ) أَي سَيَّدٌ يَمْلِكُنِي(8)

ورَبَّيْتُه ) أَنا ) ( تَرْبيةً ) أَي ( غَذَوْتُه )

وقالَ الَّراغبُ وقيلَ أَصْلُ رَبَّيْت مِن المُضاعَفِ فقُلِبَ تَخْفِيفاً مِثْل تَظَنَّيْتُ