وعن ابن مسعود - رضي الله عنه -: في قوله عز وجل ﴿بطائنها من إستبرق﴾، قال: أخبرهم بالبطائن، فكيف بالظهائر؟ (1).
فصل
في صفة دخول أهل الجنة وغير ذلك
عن خالد بن عمير قال: خطبنا عتبة بن عزوان رضي الله عنه، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أما بعد" فإن الدنيا قد آذنت بصرمٍ وولت حذَّاء، ولم يبقَ منها إلا صبابة كصبابة الإناء يتصابها صاحبها، وإنكم منتقلون منها إلى دارٍ لا زوال لها، فانتقلوا بخيرٍ ما بحضرتكم، و لقد ذكر لنا أنّ مصراعين من مصاريع الجنّة بينهما مسيرة أربعين سنة وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام" (2).
الصُرم: بالضم: أي الانقطاع والذهاب. وحذَّاء: سريعة. والصبابة: هي البقة اليسيرة من الشيء.
ويتصابها: أي يجمعها، والكظيظ: هو الكثير الممتلئ.
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"والذي نفس محمدٍ بيده إن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة، لكما بين مكّة وهجر أو هجر ومكة" (3).
وعن سهل بن سعد - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليدخُلن الجنّة من أُمتي سبعون ألفاً- أو سبعمائة ألفٍ- متماسكون، آخذ بعضهم ببعضٍ، لا يدخل أو لهم حتى يدخل أخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر" (4).
(1) رواه البيهقي موقوفاً بإسناد حسن، وقال الألباني" حسن موقوف" الترغيب (3746).
(2) رواه مسلم في كتاب الزهد برقم (2967).
(3) هو جزء من حديث طويل رواه البخاري في كتاب الأنبياء برقم (3340)، وفي كتاب التفسير برقم (4712) ورواه مسلم في كتاب الإيمان برقم (194).
(4) رواه البخاري في كتاب الرقاق برقم (6543) وسلم في كتاب الإيمان برقم (219).