تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا أراد الله بعبده خيراً عجل له العقوبة في الدنيا وإذا أراد بعبده شراً أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة" (1).

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء وإن الله تعالى إذا أحب قوماً ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط" (2).

فيه الحث للعبد على الصبر على المصائب حتى يكتب له الرضى من الله عز وجل والثواب الكامل بإذن الله تعالى.

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما يزا ل البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه من خطيئة" (3).

وعن أبي يحيى أُسيد بن حضير - رضي الله عنه -،أن رجلاً من الأنصار قال: يا رسول الله ألا تستعملني كما استعملت فلاناً فقال: "إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض" (4).

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيئه ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد" (5).

وعن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال: قلت يا رسول الله أي الناس أشد بلاءً قال: " الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يُبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان دينه صلباً اشتد بلاؤه

(1) رواه الترمذي (2/ 64) والبيهقي في الأسماء (ص 154) وابن عدي (174/ 1 و 2)، السلسلة الصحيحة (3/ 220) برقم (1220).

(2) أخرجه الترمذي برقم (2396) في كتاب الزهد، صحيح الجامع (308) والصحيحة (146) عن أنس رضي الله عنه.

(3) أخرجه الترمذي في كتاب الزهد برقم (2399)، وأحمد في مسنده (2/ 287، 450) وقال الترمذي: "حسن صحيح"، صحيح الجامع (5815).

(4) أخرجه البخاري في كتاب الفتن برقم (7057)، ومسلم في كتاب الإمارة برقم (1845).

(5) رواه مسلم في كتاب صفة المنافقين برقم (8209).

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثواب · الصفحة ٥١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثوابص ٥١٧