تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن كعب بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الريح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى تهيج".

وفي رواية: "حتى تأتيه أجله" ومثل الكافر كمثل الأرزة المجذية على أصلها لا يصيبها شيء حتى يكون انجعافها مرة واحدة" (1).

الأرزة: شجرة الصنوبر، وقيل الذكر خاصة.

المجذية: الثابتة المنتصبة.

الإنجعاف: الإنقلاع، قال أبو عبيد: "والمعنى فيما نرى أنه شبه المؤمن بالخامة التي تميلها الريح لأنه مرزأ في نفسه وأهله وماله وولده، وأما الكافر فمثل الأرزة التي لا تميلها الريح، والكافر لا يرزأ شيئا حتى يموت فإن رزئ لا يؤجر عليه، فشبه موته بإنجعاف تلك حتى يلقى الله بذنوبه جمة. أ. هـ (2)

وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم" (3).

وعن جابر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرُضت في الدنيا بالمقاريض" (4).

وعنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل على أم السائب أو أم المسيب فقال: "مالك يا أم السائب أو يا أم المسيب تزفزفين" قالت: الحمى لا بارك الله فيها فقال: "لا تسبي الحمى فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد" (5).

(1) رواه مسلم في كتاب صفات المنافقين برقم (2810).

(2) غريب الحديث للقاسم بن سلام (1/ 117 و 118).

(3) رواه البخاري في بدء الخلق برقم (3261).

(4) رواه ابن أبي الدنيا والترمذي، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (8029).

(5) رواه مسلم في كتاب البر والصلة برقم (6515).

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثواب · الصفحة ٥٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثوابص ٥٠٢