تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وروي عن ابن عباس: أنها القناعة.

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "قد أفلح من أسلم ورزق كفافاً وقنعه الله بما آتاه" (1).

وعن فضالة بن عبد الله - رضي الله عنه -، أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "طوبى لمن هُدي للإسلام وكان عيشه كفافاً وقنع" (2).

(الكفاف) من الرزق: ما كفَّ عن الحاجة و السؤال مع القناعة لا يزيد على قدر الحاجة والضرورة.

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس" (3).

وعن حكيم بن حزام قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اليد العليا خيرٌ من اليد السفلى وابدأ بمن تعول وخير الصدقة، ما كان عن ظهر غنى ومن يستعفف يُعفه الله ومن يستغني يغنه الله" (4).

اليد العليا: اليد المنفقة المعطية التي لا تمحق.

اليد السفلى: اليد السائلة.

خير الصدقة: أفضل ما أخرجه المسلم.

ظهر غنى: غير احتياج إليها بعد أن يستغني منه قدر الكفاية لأهله وعياله أو يرصده لسداد الدين.

(1) رواه مسلم.

(2) رواه الترمذي وقال: "حديث حسن صحيح" والحاكم وقال: "صحيح على شرط مسلم"، وصححه الألباني في الترغيب برقم (830)

(3) رواه البخاري ومسلم.

(4) رواه البخاري (3/ 294فتح) ومسلم.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثواب · الصفحة ٤٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثوابص ٤٩٢