تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي رواية لمسلم: "فليقل آمنت بالله ورسوله". (1)

وعن عثمان بن ابي العاص - رضي الله عنه -، أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، واتفل عن يسارك ثلاثا".

قال: ففعلت ذلك، فأذهبه الله عني. (2)

"يلبسها": أي يخلطها ويشككني فيها، وهو بفتح أوله وكسر ثالثه.

ومعنى حال بيني وبينها: أي نكدني فيها ومنعني لذتها والفراغ للخشوع فيها. شرح النووي (14/ 190)

باب

ثواب الأذكار بعد الصلاة وفضلها

عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: ذهب أهل الدثور بالدرجات العُلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من أموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال: "ألا أعلمكم شيئاً تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم؟ " قالوا: بلى يا رسول الله قال: "تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثاً وثلاثين". (3)

الدثور: هو المال الكثير.

(1) صحيح مسلم (1/ 120).

(2) رواه مسلم في كتاب السلام برقم (2203).

(3) رواه البخاري في كتاب الأذان برقم (843)، ومسلم في كتاب المساجد برقم (595).

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثواب · الصفحة ٢٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثوابص ٢٨٦