تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يسلط عليه ومن يتوضأ ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة" (1).

ورواه النسائي وقال في آخره: "ختم عليها بخاتم فوضعت تحت العرش فلم تكسر إلى يوم القيامة".

وعن البراء قال: كان رجل يقرأ بسورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدور وتدنوا وجعل فرسه ينفر منها فلما أصبح أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكر ذلك له فقال" "تلك السكينة تنزلت للقرآن" (2)

(شطن): هو الحبل الطويل المضطرب وشطن تثنية شطنين.

وقال النووي رحمه الله تعالى: وفي هذا الحديث جواز رؤية آحاد الملائكة وفيه فضيلة القراءة وأنها سبب نزل الرحمة وحضور الملائكة وفيه فضيلة استماع القرآن.

وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين". (3)

نص الشافعي على استحباب قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة ويوم الجمعة.

وعن ابي الدرداء - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال". (4)

(1) أخرجه الحاكم، وصححه الألباني، الصحيحة (582)، الترغيب (218).

(2) أخرجه البخاري في فضائل القرآن برقم (5011) ومسلم في صلاة المسافرين برقم (1853).

(3) أخرجه النسائي والحاكم وقال:"صحيح الإسناد"،وأخرجه أبو سعيد الدارمي في مسنده موقوفاً على أبي سعيد إلا أنه قال:"من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق".وصححه العلامة الألباني في صحيح الجامع برقم (6346) والإرواءبرقم (619).

(4) رواه مسلم في كتاب صلاة المسافرين برقم (1880) وأبو داود في كتاب الملاحم برقم (4323) والترمذي في كتاب فضائل القرآن برقم (2886) وأحمد في مسنده (6/ 446و 449) والنسائي في (عمل اليوم والليلة) ص 527.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثواب · الصفحة ٢٧٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اتحاف ذوي الألباب بما في الأقوال والأفعال من الثوابص ٢٧٣