وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "تعيس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة -زاد في رواية- وعبد القطيفة إن أُعطي رضيَ، وإن لم يُعطَ سَخِطَ، تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش، طوبى لعبدٍ آخذٍ بعنان فرسه في سبيل الله، أشعث رأسه، مغبرة قدماه، إن كان في الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استأذن لم يؤذن له، وإن شَفَعَ لم يُشفَّع". (1)

(الخميصة): هو ثوب معلم من خز أو صوف.

(والقطيفة): كساء له خمل يجعل دثاراً.

(انتكس): أي انقلب على رأسه خيبةً وخساراً.

(وشيك): أي دخلت في جسده شوكة.

(وانتقش): نزعها بالمنقاش.

(طوبى): قيل اسم شجرة فيها. وقيل فُعلى من الطيب.

باب

ثواب من جهز غازيا أو خلفه في أهله

عن أبي عبد الرحمن زيد بن خالد الجهني - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من جهز غازياً في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازياً في أهله بخير فقد غزا". (2)

(خلف غازياً): قام بالإنفاق علىعياله وما يحتاجون إليه في غيابه.

أن من أعان مسلماً على الجهاد بأن يهيأ له ما يحتاجه في سفره أو قام بشؤون عياله حال غيابه كان له مثل أجره وجهاده.

وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث إلى بني لحيان ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد: "أيكم خلف الخارج في أهله فله مثل أجره". (3)