باب
ثواب القرض
عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من مسلم يقرض مسلماً قرضاً مرتين إلا كانت كصدقتها مرة". (1)
ورواه الطبراني مختصراً قال: "كل قرض صدقة".
وعن البراء بن عازب - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من منح منيحة لبن أو ورق أو هدى زُفاقاً كان له مثلُ عِتقِ رَقَبَة". (2)
قوله: "منح منيحة ورق" إنما يعني به قرض الدرهم.
قوله: "أو هدى زُفاقاً" يعني به هداية الطريق وهو إرشاد السبيل.
وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "دخل رجل الجنة فرأى مكتوباً على بابها الصدقة بعشرِ أمثالها والقرضُ بثمانية عشر". (3)
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من يَسَّرَ على معسرٍ يسَّرَ الله عليه في الدنيا والآخرة". (4)
باب
ثواب من يسر على معسرٍ أو أنظره أو وضع عنه
قال الله تعالى: ﴿وإن كان ذو عسرةٍ فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون﴾. (5)
وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أنظر معسراً أو وضع له أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله". (6)
وعن بريدة - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أنظر معسراً فله كل يوم مثله صدقة" ثم سمعته يقول: "من أنظر معسراً فله كل يوم مثليه صدقة". فقلت: يا رسول الله! سمعتك تقول: "من أنظر معسراً فله كل يوم مثله صدقة" ثم سمعتك تقول: "من أنظر معسراً فله كل يوم مثليه صدقة" قال له: "بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل فأنظره فله كل يوم مثليه صدقة". (7)
وفي رواية: "من أنظر معسراً فله كل يوم صدقة قبل أن يحل الدين فإذا حل الدين فأنظره بعد ذلك فله كل يوم مثليه صدقة". (8)
وعن أبي قتادة - رضي الله عنه -: أنه طلب غريماً له فتوارى عنه ثم وجده فقال: إني معسر: قال: آلله؟ قال: الله قال: فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:
(1) رواه ابن ماجة وابن حبان في "صحيحه" والبيهقي مرفوعاً وموقوفاً، وقال الألباني: "صحيح لغيره"، الترغيب برقم (901).
(2) رواه أحمد والترمذي واللفظ له وابن حبان في "صحيحه" وقال الترمذي (حديث حسن صحيح)، وصححه الألباني، الترغيب برقم (898).
(3) رواه الطبراني والبيهقي كلاهما من رواية عتبة بن حميد، وحسنه العلامة الألباني، الترغيب برقم (900).
(4) رواه مسلم في كتاب الذكر والدعاء برقم (2699).
(5) البقرة (280).
(6) رواه الترمذي برقم (1306)، وصححه الألباني، الترغيب برقم (909).
(7) رواه أحمد واللفظ له ورجاله رجال الصحيح وابن ماجة والحاكم وقال: صحيح على شرطهما، الصحيحة (86) المشكاة (1438)، الإرواء (1438) والترغيب (907) وقال الألباني: "صحيح".
(8) المصدر السابق.