تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالصحابة اذن هم الربانيون بحق لان تربية الله لهم لم تكن كتربية احد من الناس ، واعتناء الله بهم لم يكن كاعتناء غيرهم ، فهم تفردوا ، وامتازوا، وفازوا، وحظوا بما لم يصل ولن يصل اليه احد سواهم .

فمن اراد ان يتلقى توجيه الله صافياً غير شائب واضحاً فلن يجد افضل من هؤلاء الصحابة ، ولا احسن ولا أسلم كمصدر لتلقي هذا التوجيه واستقباله .

والايات المثبتة لهذه الحقيقة كثيرة ، ومتعددة وساسوق لكم في هذه العجالة السريعة بعضاً منها على سبيل الاشارة والتدليل والا فالقران كله بكل ما يحويه هو شاهد على هذه الحقيقة ، وسنورد لكم نماذج من هذه الايات :

النموذج الاول :

فالصحابة كانوا يوجهون السؤال عن القضايا الى رسول الله r ويأتيهم الجواب من الله جل وعلا مباشرة ، ولولاهم لما وصل الينا هذا الجواب، ومنها:

}يَسْأَلونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ { (البقرة:189)

} يَسْأَلونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِين { (البقرة:215)

} يَسْأَلونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ { (البقرة:217)

} يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا {

} وَيَسْأَلونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ { (البقرة:219)

} يَسْأَلونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ { (المائدة:4)

} يَسْأَلونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي { (لأعراف:187)

} يَسْأَلونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ { (لأنفال:1)

أسطورة الخطبة الشقشقية · الصفحة ٢١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أسطورة الخطبة الشقشقيةص ٢١