اولاً : ابن قبة الرازي : في كتابه الانصاف ................................92
قصة من قصص العجائز ..................................................94
مصادر عبد الزهراء اوغلت الخطبة في الجهالة ............................94
لا اعتبار للاسناد عند عبد الزهراء في الاثبات .............................95
ثبوت الخطبة يعني الحكم بارتداد الخلفاء الثلاثة ............................96
ثانياً : ابو القاسم البلخي الكعبي : في كتابه ... !! .........................97
ادلة اقرب الى القصص منها الى العلم .....................................97
ثالثاً ورابعاً : الصدوق : في كتابيه ( معاني الاخبار ، وعلل الشرائع ) ...100
شاهد لم ير ولم يسمع ....................................................101
شرح الخطبة لا يعني ثبوتها .............................................101
تدليس من عبد الزهراء ..................................................102
الصدوق معاصر للشريف الرضي .......................................102
اسانيد الخطبة تنتهي الى ابن عباس ......................................103
عبد الزهراء لم يحكم على اسانيد الصدوق ولو نقلاً .......................104
عكرمة مطعون فيه عند علماء الشيعة ....................................104
هذا الحديث ضعيف عند محققي الشيعة بسنديه ...........................107
وقفات ...................................................................108
خامساً : كتاب العقد الفريد : ابن عبد ربه الاندلسي ..................... 110
سؤال ....................................................................111
شبكة عنكبوتية ..........................................................111
عبد الزهراء اوقع نفسه بين نارين .......................................113