ثم قال : والله لقد وقفت على هذه الخطبة في كتب صنفت قبل ان يخلق الرضي بمائتي سنة ، ولقد وجدتها مسطورة بخطوط اعرفها واعرف خطوط من هو من العلماء واهل الادب قبل ان يخلق النقيب ابو احمد والد الرضي ] .

قال عبد الزهراء الخطيب :

14- [ قال ابن ابي الحديد معقباً على كلام ابن الخشاب المذكور ، قلت : وقد وجدت انا كثيراً من هذه الخطبة في تصانيف شيخنا ابي القاسم البلخي امام البغداديين من المعتزلة وكان في دولة المقتدر قبل ان يخلق الرضي بمدة طويلة].

قال عبد الزهراء الخطيب :

15 – [ وقال ايضاً : ووجدت كثيراً منها في كتاب أبي جعفر بن قبة أحد متكلمي الإمامية ، وهو الكتاب المشهور المعروف بكتاب ( الانصاف ) وكان أبو جعفر هذا من تلامذة الشيخ أبي القاسم البلخي رحمه الله تعالى ، ومات في ذلك العصر قبل أن يكون الرضي رحمه الله موجوداً ] . f

اقول :

ابن ابي الحديد المعتزلي ( المتوفى 656هـ ) : في كتابه شرح نهج البلاغة.

قد يتعجب القارىء من جمعي لهذه النقاط الثلاث في عنوان مصدر واحد ولكن هذه هي الحقيقة كما سيظهر تباعاً فجميع هذه النقاط هي عنوان لمطلب واحد الا وهو ابن ابي الحديد .

ففيما يخص رقم ( 13 ) ادعى عبد الزهراء ان ابن ابي الحديد في شرحه لنهج البلاغة قد اثبت مصدراً مستقلاً لهذه الخطبة الا وهو ابن الخشاب وكان مبنى استدلاله على هذا الامر نقل ابن ابي الحديد لتصريح ابن الخشاب المفهوم منه كونه مصدراً ، فقال ناقلاً عن ابن ابي الحديد ما ياتي :

[