الثالثة هي: ﴿ أَفَرَأَيتَ مَن اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمعِهِ وَقَلبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً ﴾ [الجاثية: 23] (1). وبينت أن هذه الآيات الثلاث لم يثبت الاحتجاب بها بخصوصها بسند صحيح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولمزيد من الإيضاح يمكن الرجوع إلى مبحث "الصواب في آيات الاحتجاب"(2)

4- التخلص من الخوف:

أ) ما يفعله المسلم إذا طرأ عليه الخوف :

قد يطرأ الخوف أو التردد على الجندي المسلم أثناء قيامه بمهامه الجهادية أو في احدى اللحظات الحرجة، فعليه معالجته بأحد الطرق التالية:-

الدعاء المأثور:

عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: "قلنا يوم الخندق: يارسول الله: هل من شيء نقوله، فقد بلغت القلوب الحناجر؟ قال: ""نعم، اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا"" قال: فضرب الله عز وجل وجوه أعدائنا بالريح، هزمهم الله عز وجل بالريح"(3) وعن أبي موسى - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا خاف قوما قال: "اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم"(4)، وعن ثوبان - رضي الله عنه - : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - : كان إذا راعه شيء قال:" هو الله ربي لا أشرك به شيئا"(5).

التشجيع والتحفيز:

على الجندي المسلم أن يشجع نفسه ويحفزها على الاقدام، ويذكرها بالأجر والمثوبة المترتبة على فعله، كما حدث للصحابي الجليل عبدالله بن رواحة - رضي الله عنه - أنه تردد في احدى المعارك، من الاقدام على العدو أثناء المعركة، فكان يعالج ما طرأ عليه بهذه الأبيات :

أقسمت يا نفس لتنزلنه…لتنزلنه أو لتكرهنة

إذا جلب الناس وشدوا الرنه…مالي أراك تكرهين الجنة

لطالما قد كنت مطمئنة…هل أنت إلا نطفة في شنة

وقال أيضا:

يا نفس إلا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت

وما تمنيت فقد أعطيت إن تفعلى فعلهما هديت

ضَمُّ الجناحين: