قال الزمخشري: فإن قلت: ما وجه دخول إن شاء الله في أخبار الله عز وجل؛ قلتُ: فيه وجوه: أن يعلق عدته بالمشيئة تعليما لعباده أن يقولوا في عداتهم مثل ذلك، متأدبين بأدب الله ومقتدين بسنته (١).

وقال السيوطي: (فيه استحباب ذكر المشيئة في كل كلام) (٢).

وممن قال بهذا الاستنباط: السمعاني، والزمخشري، والسيوطي-كما تقدم-، وأبو السعود، والبروسوي، والآلوسي، والقنوجي، والقاسمي. (٣).