تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منها: طريقته في التأليف المحبوبة بأسلوب منطقي في تقرير المسألة، وجمعه الأمهات جمعًا صحيحًا" (١).

(٢) تقييد الهسكوري على الرسالة: لأبي محمد صالح بن محمد الفاسي، (ت ٦٥٣ هـ/٦٥٦ هـ).

" له تآليف في الفقه مشهورة" (٢)، ومنها تقييده على الرسالة (٣).

(٣) شرح التلقين (روضة المستبين شرح التلقين) (٤): لعبد العزيز بن إبراهيم المشهور بابن بزيزة (ت ٦٦٢ هـ):

والمؤلف "من أئمة المذهب المعتمد عليهم، اعتمد عليه خليل في التشهير" (٥) والترجيح في كتابه التوضيح (٦)، والأصل للقاضي عبد الوهاب البغدادي.

(١) تراجم خليل لعظوم (ص ١٠٢).

(٢) شجرة النور الزكية (ص ١٨٥).

(٣) الفكر السامي (٢/ ٢٣٢).

(٤) هكذا ورد اسم الكتاب في فهرس المخطوطات الفقهية المحفوظة بأشهر الخزائن العربية (خ. ي. رقم ٢٣٩)، (١/ ١٣٧).

(٥) نيل الابتهاج (ص ١٧٨).

(٦) الفكر السامي (٢/ ٢٣٢).

اصطلاح المذهب عند المالكية · الصفحة ٤٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اصطلاح المذهب عند المالكيةص ٤٠٢