تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تَطَوَّعَ}: قرأها حمزة بالياء وتشديد الطاء وجزم العين (ومن يَطَّوَّعْ) (1). ﴿لَكُمْ إِنْ﴾: قرأها خلف بالسكت وعدمه على ميم الجمع وصلاً ووقفاً، وأما خلَّاد فله فيها التحقيق من غير سكت.

((آية 185) ﴿الْقُرْءَانُ﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها مع حذفها (القرَان). ﴿هُدىً﴾ (وقفاً)، ﴿الْهُدَى﴾ ﴿هُدَاكُمْ﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿مَرِيضاً أَوْ﴾ ﴿مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أو) أو (أيام) أو (أخر) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أو) أو (أيام) أو (أخر) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. هذا إذا انفرد، أما إذا اجتمع مع مفصول قبله فلا بد من مراعاة حالة الاجتماع، فإذا قرأت لخلف أو خلَّاد بترك السكت فيما قبله فلك فيها وجهان: النقل والتحقيق بلا سكت، وإذا قرأت لخلف بالسكت فيما قبله فلك فيها النقل والسكت.

((آية 186) ﴿سَأَلَكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل الهمزة بين بين لتوسطها. ﴿قَرِيبٌ أُجِيبُ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أجيب) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أجيب) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿وَلْيُؤْمِنُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة واواً (وليومنوا).

((آية 187) ﴿نِسَائِكُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بتسهيل مع المد والقصر لتوسطها. ﴿وَأَنْتُمْ﴾ (معاً): قرأهما حمزة وقفاً بالتحقيق والتسهيل بين بين. ﴿عَفَا﴾ (تنويه): لا إمالة لحمزة لكونه واوياً. ﴿فَالآنَ﴾ ﴿الأَبْيضُ﴾ ﴿الأَسْوَد﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف.

((آية 188) ﴿تَأْكُلُوا﴾ ﴿لِتَأْكُلُوا﴾: قرأهما حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (تاكلوا) (لتاكلوا). ﴿مِنْ أَمْوَالِ﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أموال) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أموال) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت. ﴿بِالأِثمِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿وَأَنْتُمْ﴾: قرأها حمزة وقفاً بالتحقيق والتسهيل بين بين.

((آية 189) ﴿يَسْأَلُونَكَ﴾: قرأها حمزة وقفاً بنقل حركة الهمزة إلى الحرف الذي قبلها مع حذف الهمزة (يسَلُونك). ﴿الأَهِلَةِ﴾: قرأها خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. وقرأها خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. ﴿تَأْتُوا﴾ ﴿وَأْتُوا﴾: قرأها حمزة وقفاً بإبدال الهمزة ألفاً (واتوا). ﴿الْبُيُوتَ﴾ (معاً): قرأهما حمزة بكسر الباء (البِيوت). ﴿اتَّقَى﴾: قرأها حمزة بالإمالة المحضة. ﴿مِنْ أَبْوَابِهَا﴾: قرأها خلف بالسكت وتركه وصلاً، وإذا وقف على (أبوابها) فله ثلاثة أوجه: التحقيق مع السكت، والنقل وتركهما. وقرأها خلَّاد: بالتحقيق بلا سكت وصلاً، وإذا وقف على (أبوابها) فله وجهان: النقل، والتحقيق بلا سكت.

(1) تراجع الآية (158) من نفس السورة.

استبقوا الخيرات بقراءة حمزة الزيات · الصفحة ٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

استبقوا الخيرات بقراءة حمزة الزياتص ٩٠