تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

17. منهجه في الهمزتين المجتمعتين بكلمة واحدة أو كلمتين:

أولاً- إذا كانت الهمزتان في كلمة واحدة

وتنقسم إلى قسمين:

القسم الأول: إذا كانت الهمزتان غير متلاصقتين

أولاً- إذا كانتا واقعتين في وسط الكلمة:

(إذا كانت الهمزة الأولى مضمومة والثانية مكسورة: نحو ﴿وَأُولَئِكَ﴾: فله فيها وقفاً أربعة أوجه: الأول: تحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية مع المد. الثاني: تحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية مع القصر. الثالث: تسهيل الهمزة الأولى وتسهيل الثانية مع المد. الرابع: تسهيل الهمزة الأولى وتسهيل الثانية مع القصر.

(إذا كانت الهمزة الأولى مضمومة والثانية مضمومة: نحو ﴿وَأُنَبِئُكُمْ﴾: فله فيها أربعة أوجه: الأول: تحقيق الأولى وتسهيل الثانية. الثاني: تسهيل الأولى وتسهيل الثانية. الثالث: تحقيق الأولى وإبدال الثانية ياءً خالصة. الرابع: تسهيل الثانية وإبدال الثانية ياءً خالصة.

(إذا كانت الهمزة الأولى مفتوحة والثانية مكسورة: نحو ﴿بِأَسمَائِهم﴾ ﴿بِأَهْوَائِهم﴾ ﴿وَأَبْنَائِنَا﴾: فله فيها أربعة أوجه: الأول: تحقيق الأولى وتسهيل الثانية مع القصر. الثاني: تحقيق الأولى وتسهيل الثانية مع المد. الثالث: إبدال الأولى ياء خالصة وتسهيل الثانية مع القصر. الرابع: إبدال الأولى ياء خالصة وتسهيل الثانية مع المد.

(إذا كانت الهمزة الأولى مفتوحة والثانية مضمومة: نحو ﴿وَأَبْنَاؤُكُمْ﴾ ﴿وَأَحِبَاؤُهُ﴾ (المائدة 18): فله فيها تحقيق الأولى وتسهيلها وعلى كل منهما تسهيل الثانية مع المد والقصر فتصير أربعة أوجه (1).

(إذا كانت الهمزة الأولى مفتوحة والثانية ساكنة: نحو ﴿وَأَنْشَأْنَا﴾: فله في الهمزة الأولى التحقيق وأبدل الثانية ألفاً.

ثانياً- إذا كانت الهمزة الأولى في أول الكلمة وقبلها ساكن منفصل والثانية في وسط الكلمة أو متطرفة:

(إذا كانت الهمزة الأولى في أول الكلمة والثانية في وسط الكلمة:

(1) إذا وقف على الهاء في (وأحباؤهُ) ففيها الرَّوم والإشمام، فعند ذلك تكون الأوجه اثني عشر وجهاً حاصلة من ضرب الأربعة في ثلاثة هاء الضمير، هذا هو الصحيح لحمزة في الوقف. ينظر: البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للقاضي ص 168.

استبقوا الخيرات بقراءة حمزة الزيات · الصفحة ٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

استبقوا الخيرات بقراءة حمزة الزياتص ٤٨