القسم الثاني: أن تكون الهمزة متحركة وقبلها حرف ساكن

وتقع في وسط الكلمة أو طرفها

أولاً- إذا كانت الهمزة واقعة في وسط الكلمة وهي على أشكال:

الأول: إذا كان قبل الهمزة ساكن صحيح غير معتل:

نحو ﴿قُرْءَان﴾ ﴿ظَمْآن﴾ فله فيها نقل حركة الهمزة إلى الحرف الساكن (قرَان) (ظمَان).

- له في ﴿أَفْئِدَة﴾ (أينما وقعت) نقل حركة الهمزة الى الفاء وحذف الهمزة فيصير النطق بفاء مكسورة وبعدها الدال (أَفِدَة).

- وله في ﴿مَسْؤُولاً﴾ ﴿مَذْؤُوماً﴾ (الأعراف 18) النقل (مَسُولا) (مذُوما).

- وله في (يَسْأَلُكَ) وما شابهها النقل (يَسَلُك).

الثاني: إذا كان قبل الهمزة حرف مد أو لين: وتفصيله:

(إذا كان قبلها ياء أو واو مديتان أو لينيتان:

- له في ﴿شَيْئاً﴾ (المنصوبة) و ﴿كَهَيْئَة﴾ و ﴿الْمَوْءُدَةُ﴾ (التكوير 8) ﴿مَوْئِلاً﴾ (الكهف 58) (1) وجهان لدى الوقف:

الأول: النقل بمعنى نقل الحركة إلى الياء أو الواو وحذف الهمزة (شيا) (كهية) (المودة) (مولا).

الثاني: الإدغام -أي إبدال الهمزة ياءً أو واواً وإدغامهما بما قبلهما-.

ملاحظة: وهذا مذهبه في الوقف على كل كلمة فيها همزة وكان قبلها ياء أصلية أو واو أصلية مفتوحة.

- وله في ﴿سَوْأَةَ﴾ النقل فينطق بواو مفتوحة بعد السين وبعدها هاء التأنيث ثم الإدغام فيكون النطق بواو مفتوحة مشددة بعد السين وبعدها هاء التأنيت (سَوَّة).

- وله في ﴿سَوْءَاتُهُمَا﴾ (طه 121): النقل والإدغام لأصالة الواو (سَوَّاتُهُمَا).

- وله في ﴿سِيئَتْ﴾ (الملك 27): النقل والإدغام لأن الياء أصلية (سِيَّت).