ثانياً - الهمزة المبتدأة إذا توسطت بدخول زوائد عليها خطاً ولفظاً: لحمزة في (ها) التنبيه و (ياء) النداء ثلاثة أوجه: تحقيق الهمزة مع المد، وتسهيلها مع المد والقصر. وله في (لام التعريف) من رواية خلف بالسكت على (ال التعريف) وصلاً، وأما وقفاً فله فيها وجهان: السكت والنقل. ومن رواية خلَّاد: بالسكت وعدمه وصلاً، وأما وقفاً كخلف. وبعد غيرها إن كان مفتوحاً بعد كسر فبإبداله ياءً مفتوحة كما في (لِأبويه) (لِآدم)، وإن كان مفتوحاً بعد فتح نحو ﴿سَأَصْرِفُ﴾ ﴿أَأَنذرنهم﴾، أو مكسوراً بعد كسر ﴿بِإِذن﴾، أو مضموماً بعد فتح نحو ﴿فَأُعَذَبُهُمْ﴾ فله التسهيل بين بين وله التحقيق أيضاً (1)، وإن كان مضموماً بعد كسر ففيه التسهيل بين بين والإبدال ياءً. والحروف الزوائد عشرة وهي المذكورة في قول الشاطبي:

(وما فيه يُلفَى واسطاً بزوائد ... دخلن عليه فيه وجهان أُعملا

كما ها ويا واللام والبا ونحوها ... ولامات تعريف لمن قد تأملا)

والزوائد هي:

- (ها) التنبيه نحو ﴿هَؤُلاءِ﴾.

- (يا) النداء نحو ﴿يَا آدم﴾ (البقرة 33) ﴿يَا أَيُّهَا﴾.

- (لام) التعريف نحو (الآخر) (الأَرْض) (الأُمور) (الأنهار) (الآن) (الأقصا) (2)

- (اللام) نحو ﴿وَلأَبَوَيهِ﴾ (النساء 11) ﴿لآدَمَ﴾ (البقرة).

- (الهمزة) نحو ﴿أَأَنْذَرْتَهُمْ﴾ (البقرة 6).

- (الباء) نحو ﴿بِأَنَّهُم﴾ ﴿بِآيَاتِنَا﴾.

- (السين) نحو ﴿سَأَصْرِفُ﴾ (الأعراف 146).

- (الفاء) نحو ﴿فَأُعَذَبُهُمْ﴾ (آل عمران 56).

- (الكاف) نحو ﴿كَأَنَّهُمْ﴾ (المنافقون 4).

- (الواو) نحو ﴿وَأَنْتُمْ﴾ (البقرة 50).

القسم الثاني: إذا كانت الهمزة وسط الكلمة