تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قصة خسف قارون: قد تكون قبل خروجهم من مصر (1) ويبدوا أنها انتشرت في جميع أنحاء العالم (2)

حكم أكل لحومها وشرب ألبانها

قال ابن قدامة: والبغال حرام عند كلمن حرم الحمر الأهلية لأنها متولدة منها والمتولد من الشيء له حكمه في التحريم، قال قتادة: ما البغل إلا شيء من الحمار وكذلك ألبانها محرمة مساواةً بلحوم وألبان الحمر (3)، وقال سيد سابق: ومما يدخل في دائرة التحريم الحمر الأهلية والبغال (4)، وقال الزمخشري: وقد أحتج على حرمة أكل لحومهن بأن علل خلقها بالركوب والزينة , ولم يذكر الأكل بعد ما ذكره في الأنعام (5)، وقال الدميري: يحرم أكل المتولد منها بين الحمار الأهلي والفرس (6) , وقال القرطبي: وأما البغال فإنها تلحق بالحمير , وإن قلنا إن الخيل لا تؤكل فإنها متولدة من عينين لا يؤكلان , وإن قلنا إن الخيل تؤكل , فإنها عين متولدة من مأكول وغير مأكول فغلب التحريم على ما يلزم في الأصول (7)، قال القرطبي: وقال الجمهور من الفقهاء والمحدثين: هي مباحة (8)، قال الدكتور أبو سريع: والمتولدات ثلاثة أصناف:

1 - ما تولد بين نوعين محرمين فهذا محرم بالاتفاق 0

2 - ما تولد بين نوعين حلالين وهذا حلال بالاتفاق 0

3 - ما تولد من محرم وحلال وذلك كالبغال وهذا حكمه تفصيل بين المذاهب على قولين:

الأول: التحريم وهو المشهور 0

الثاني: الكراهية 0

والراجح: هو تحريم البغال لأنها متولدة من الحمر الأهلية والمتولد من الشيء له حكمه في التحريم 0

وأما ألبانها فهي أيضاً محرمة كألبان الحمر الأهلية (9) 0

1 - قصص الأنبياء ص 420

2 - الموسوعة العربية (5/ 16 - 17)

3 - المغني (13/ 319)

4 - فقه السنة (3/ 242)

5 - الكشاف (2/ 572)

6 - حياة الحيوان (1/ 139

7 - تفسير القرطبي (10/ 52)

8 - تفسير القرطبي (10/ 51)

9 - أحكام الأطعمة والذبائح في الفقه الإسلامي ص 28

أسماء الحيوان في القرآن · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أسماء الحيوان في القرآنص ٢٠