ونحن نُؤمن أن الله سُبحانه وتعالى هو أعدل الحاكمين، وأحكم العادلين، لا يترك لعبد من حسنة إلا وضاعفها حتى تغلب على سيئاته، ولا يصل النار عبدٌ إلا بعد ألا يكون قد قدّم لنفسه حسنة عند ربه، وإنما جاء بقراب الأرض أثاماً وخطايا، وأخطر الداخلين إلى النار هم:
1. أهل الكفر والشرك: لأن الله سُبحانه وتعالى يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ (النساء: 4).
لهذا فهؤلاء على رأس القائمة للداخلين إلى النار، وهم عندما يدخلون النار يجدون أنفسهم لا حول لهم ولا قوة، يتمنون العودة إلى الحياة الدُنيا لعلهم يُؤمنون ويعملون صالحاً، بعدما رأوا ما كانوا يكذبون به واقعاً أمامهم، ولكن قُضى الأمر: ﴿أَنّهم إِلَيْهَا لاَ يَرْجِعُونْ﴾.
إنهم وهم في النار يلومون أنفسهم حتى أنهم ليمقتون ذاتهم لشدة جُرمهم الذي أودى بهم إلى هذه النهاية المخزية، فيُنادون: إن مقت الله أعظم من مقتكم أنفسكم، وسبب ذلك شركهم وكُفرهم.
2. قُرناء السوء: وهم أعوان المجرمين والطغاة، والحكام الظالمين، الذين يتصدرون المجتمعات، يُرهبون الضُعفاء بما لهم من نُفوذ وسيطرة، هؤلاء الزعماء الذين أضلوا أقوامهم وقادوهم إلى محاربة الأنبياء والرسل ووقفوا لدعاة الحق بالمرصاد، يُؤتى بهم يوم القيامة مقرنين بالأصفاد، عليهم سيم الذل والصغار، ويُجللهم العار أمام كل الناظرين.
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما بُعث نبي، ولا كان بعده من خليفة إلا وله بطانتان، بطانة تأمره بالمعروف، وتنهاه عن المنكر، وبطانة لا تألوه خبالاً، فمن وقي بطانة السوء فقد وقي " (1).
لهذا نبه النبي أمته على الاهتمام باختيار الصاحب المؤمن، والابتعاد عن قُرناء السوء.
(1) أخرجه الإمام النسائي في سُننه: كتاب البيعة، باب: بطانة الإمام، ص 7/ 158.