6 - أسلوب الاتساق في استخدام المفردات:

عانى المترجمان من عدم الاتساق في استخدام ترجمات مختلفة بالمعنى نفسه، فمرة يترجم سيل (اذكر) إلى: remember وأخرى إلى:

make commemoration وثالثة إلى: mention. كما أنه يترجم) يعبد (أحياناً إلى: serve وأخرى إلى: worship. على أية حال، هذه حالات استثنائية عند سيل. أما عند آربري فحالات متكررة في ترجمته.

فعلى سبيل المثال، يترجم لفظ (الرحمن) في البسملة دائماً إلى: The Merciful بينما يترجمها إلى: All-Merciful في سورتي الرحمن ومريم وغيرهما. لكنه يعود لترجمتها في سورة الإسراء إلى: The Merciful. أما في سورتي طه والحجرات فيترجمها إلى: The All-compassionate، وهذه نقطة ضعف في أي ترجمة لأنها تنعكس سلباً على الدقة عند المترجم.

7 - أسلوب الإطالة والاقتضاب:

يعتبر أسلوب الإطالة ظاهرة طاغية في أي ترجمة للقرآن الكريم إلى اللغات الأعجمية بشكل عام، ولا غرابة في ذلك؛ إذ لا يضاهي بلاغته في الإيجاز أحد من البشر. لكن اختلف المترجمون في النسبة. فعند (سيل) مثلاً تبدو الإطالة هي القاعدة لا الاستثناء للأسباب التالية:

1 - بلاغة القرآن وإعجازه في الإيجاز. (مثال: مر بنا ژ ? ? ?? ? ? ژ وآلاف الأمثلة الأخرى غيره).