التمهيد

المطلب الأول: هل هي ضوابط أم أركان

أختلفت عبارات العلماء عند الكلام عليها فمنهم من أطلق عليها أركان: ... مثل ابي شامه (1) وابن الجزري (2)

ومنهم من أطلق عليها اسم الضابط:

مثل الزرقاني (3) , وتبعه من جاء بعده من المعاصرين والذي يظهر لي أنه لا خلاف بين التسميتين فإن التعبير بالضابط يراد به ما اجتمع فيه ثلاثة أركان فهي أركان القراء ة المقبولة ومجموع هذه الأركان هو ضابط القراءة المقبولة ولذا قال أبو شامة (4) في معرض حديثه عن القراء السبعة:

"بل قد روى عنهم ما يطلق عليه ضعيف و شاذ بخروجه عن الضابط المذكور باختلال بعض الأركان الثلاثه"

المطلب الثاني: تعريف القراءة لغة واصطلاحا:

القراءات جمع قراءة ومادة – ق ر أ تدور في لسان العرب حول معنى الجمع والاجتماع (5) , وهو مصدر للفعل قرأ. ... قال الراغب: القراءة: ضم الحروف, والكلمات بعضها إلى بعض في الترتيل (6) وقال ابن منظور: وقرأت الشي قرآنا: جمعته وضممت بعضه إلى بعض , ومنه