... وجاء دور "القات" فأنشدوا فيه المديح وأشادوا بمناقبه ومحاسنه، ووصفوا مجلس القات في الصالة الخاصة من المنزل يتوافد عليها القوم، فيجلسون صفين متقابلين ويتناولون القات مضغا، وهم يلوكونه ويعصرونه بأفواههم، حتى "يخزنوه" ملء أشداقهم.. فيسيل به لعابهم إلى أمعائهم، فينتشون ويطربون، وتهتاج خواطرهم وأفكارهم، وتزول همومهم، ويغمرهم السرور والحبور، ثم يتناولون حينا بعد حين أباريق الماء البارد، يرطبون به القات في أفواههم، فيزدادون سرورا على سرور، وحبورا على حبور..

... وإذا دخلت على هذا الجمع في مجلس القات، رأيتهم مضطجعين على الأرائك والوسائد، وأوداجهم منتفخة بالقات، يتسامرون ويتناومون، وهم في حالة من الوجد واجدون.. أو هكذا يقولون..

... وقد حاولت جهدي أن أناقشهم في مضار "القات" وإنه وإدمان الشراب سواء بسواء، في خطره على أبدانهم وعقولهم.. فكانوا يسخرون بقولي هذا، ويتفاخرون بأن أفاضل العلماء "يخزنون" ولا يجدون فيه ضررا وخطرا .. وسألت الإخوان اليمنيين، وماذا تفعلون عند السفر، فقالوا: ندس القات بين ملابسنا في حقائبنا، ولا ننقطع عن القات في السفر ولا في الحضر!!

... وأقام لنا الأمير محمد البدر ولي العهد وليمة في منزله. ورأيت الحرس على بابه وهم "مخزنون" القات في أفواههم، والسلاح على أكتافهم.. وسألت "البدر" في جلسة خاصة، بعد أن استوفينا حديثنا عن الاعتداءات البريطانية: وهل سموكم "تخزنون".

... قال: لا والحمد لله.. لقد تركته منذ ستة أشهر، وإنني أبذل جهدي مع الشباب لينصرفوا عنه.. بفتح النوادي الرياضية وبالنشاط الاجتماعي..