فتضيء في ذلك العالم السادر في الجهل، الغارق في الظلم، المتردي في الانحطاط.

... ورأيت مدنية عجيبة، وحضارة رفيعة، وعدلاً شاملاً، ورحمة رشيدة. كل أولئك في مجالس الخلفاء وقصور الأمراء ورياض المدائن ومعاهد العلم ودور المرضى ومنازل الناقهين والعاجزين .. كل ذلك في الأندلس ...

... وبدا هذا المُلك، كالفردوس الذي بحث عنه الفلاسفة وافتقدوه، تتآخى فيه نوازع الدين والدنيا، وتتجسم في مرابعه ومغانيه آيات العقل، وخلجات القلب، ورحى الروح.

... ولكني، رأيت بعد ذلك، هذا الفردوس العجيب، بالياً كالبلى، يحمله أهله وذووه كما يحملون الموتى، خاشعة أبصارهم، عبر المضيق إلى إفريقيا، وقد ملأوا الدنيا نحيباً ووجيباً، يلقون آخر النظرات، ويبعثون آخر الحسرات، ويرسلون آخر العبرات، صوب الأندلس، الأندلس وحدها، وهم يستمعون إلى الشاعر واعظاً وزاجراً، منتهراً وساخراً:

إبك مثل النساء مَلكاً مضاعاً ... ... لم تحافظ عليه مثل الرجال

... ورأيت بعد ذلك كله، عرباً يجوسون خلال الأندلس لا منتصرين ولا فاتحين، ولكن زائرين ومتفرجين. فيقفون عند الآثار يصعدون الأنفاس ويكفكفون العبرات، ورأيت بينهم شاعراً نصرانياً عربياً، ذكي الفؤاد مرهف الحس، يطوف بالمسجد في قرطبة، وها هو حين يشرئب بعنقه نحو مئذنته الفاتنة، يسمع أجراس النواقيس تبعث رنينها في الآفاق فتفيض الحسرة في نفس الشاعر يبعثها آيات من الشعر:

يا أيها المسجد العاني بقرطبة ... ... هلا تذكرك الأجراس تأذيناً