الشكلية مثبتة في القضبان الحديدية بالهواء، تصعد بها إلى الأعالي ثم تهوي إلى قاع هذه القضبان بين الضحك والصياح، والعجائز بين يدي رجل "يُبصِّر" عن الأعمار، فترضى بعضهن وتغضب أكثرهن، والرجال صاعدون هاوون في نموذج الباراشوت المعلق بأسلاك من الفولاذ، والمطاعم غاصة بالآكلين والشاربين. وأصحاب الأعمال (يدللون) يدعون المارين لمشاهدة ما لديهم، ورمال الشواطئ لا تكويها شمس ذلك اليوم ولا تسمها بشعاعها، ذلك أن العاريات من النساء والعراة من الرجال قد لصقوا بالرمال وانبطحوا عليها بالألوف، و ألوف الألوف، ومن الأجسام مختلف ألوانها، والشعور منشورة ومدلاة ومستشزرات،أمّا مآزر السباحة فأنواع وأحجام وألوان!!
... هذه الألوف قائمة وقاعدة، مضطجعة ونائمة، وجاثمة وحانية، ولاعبة وساكنة، ثائرة وفاترة، صور وصور، آفاقها فوق آفاق الخيال مهما سما واتسع هذا الخيال، ومن لم يستطع أن يشارك في شيء من كل هذا اللهو، كامرأة طاعنة في السن أو كشيخ فانَ على عكازه، أو كرجل مثلي "مثقل" بوقار الشرق ورزانة البلد المقدس - من لم يستطع أن يشارك فليس له إلاّ أن يتخذ مقعداً مطلاً على هذه الخلائق، يموج كما يموج الأطلنطي وهو عنها غير بعيد.
... إنه موسم كموسم بلادنا، وإنه الشعب في كل مكان بروحه ومرحه، وإنما يسود هنا النظام ويسود العلم وتسود النظافة، وإن لم تَسُدْ الأخلاق كما نفهم الأخلاق!!
... وبينما كنت أسير في أطراف هذا الحشد البشري، تصدى لي السيد زيادة من مهاجري رام الله فلسطين وكان من رفاقي في مدرسة صهيون