تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... والواقع أن" المغاربة" وقد عرفتهم فيما بعد في قراهم محافظون أشداء.. فقد كنت وكيلا عن أهالي معذر وعولم في قضاء طبريا في قضايا ضد اليهود، فرأيت فيهم المحافظة على التقاليد المغربية إلى النهاية، حتى أن بعضهم وهم من الجيل الثالث كانوا يتكلمون اللهجة" الجزائرية" إلى جانب اللهجة الفلسطينية.

... وجاءت تصاريف الأقدار لأجتمع بأهل معذر وعولم في الأردن بعد النكبة، فقد هاجروا في جملة من هاجر من أهل فلسطين، وأصبحوا في عداد اللاجئين، فكانت هجرتهم الثانية.

... ولكن إقامتي الجبرية في سمخ لم تجعلني في عزلة عن أبناء الحركة الوطنية وما كانت تتخذه السلطات البريطانية من إجراءات ظالمة.. فقد راحت السلطة تطوق القرى العربية بحثا عن الأسلحة، وتداهم المنازل، وتعذب أصحابها، وتفرض عليهم الغرامات الباهظة، وتتلف أثاثهم ومؤنهم، ولكن الشعب بقي صامدا، لا تثنيه الإجراءات التعسفية والأحكام العرفية عن مسيرته الوطنية.

... وكانت حول سمخ عدة مستعمرات لليهود تعرضت لهجمات قوية قام بها المناضلون العرب، فأحرقوا بياراتهم ومزروعاتهم، وأنزلوا بهم خسائر فادحة. وظنت السلطة أن لي يدا في التحريض على هذه الأعمال.. فبادرت إلى نقلي إلى قرية الحمّه على الحدود بين الأردن وسوريا، وكان ذلك في شهر تموز، حيث يغلي الماء في الكوز.. كما تقول الأمثال العامية.

أربعون عاماً في الحياة العربية والدولية · الصفحة ٢٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أربعون عاماً في الحياة العربية والدوليةص ٢٧٤