تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* يخلق لديه التروي وعدم الإقدام على فعل أي شيء أو تركه حتى يفكر في عاقبة ذلك.

ومثال ذلك: أن الأم إذا خافت على طفلها الصغير وضعت إصبعه على الإبريق أو الكأس حتى يشعر بحرارة ذلك، فلا يقدم على مثل هذا إلا بحذر أو يأخذ الإذن منها.

* تعويد الطفل أو الشاب الرجوع إلى الحق والصواب، وترك الخطأ والتمادي فيه.

* التعود على الصبر والتحمل.

ولعله يأتي بإذن الله الأدلة على ذلك في المبحث الآخر.

* * *

المبحث الثالث

الأدلة من الكتاب والسنة على مشروعية الضرب:

ومن الأدلة في الكتاب والسنة، قول الله تعالى: ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا﴾ [النساء: 34].

قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: «وقوله: ﴿وَاضْرِبُوهُنَّ﴾ أي: إذا لم يرتدعن بالموعظة ولا بالهجران، فلكم أن تضربوهن ضربًا غير مبرح، كما ثبت في صحيح مسلم عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في حجة الوداع: «واتقوا الله في النساء، فإنهن عندكم عوان ولكم عليهن ألا يوطئن فرشكم أحدًا تكرهونه، فإذا فعلن ذلك فاضربوهن ضربًا غير مبرح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف».

وكذا قال ابن عباس وغير واحد: «ضربًا غير مبرح»، قال الحسن

عقوبة الضرب في الشريعة الإسلامية · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عقوبة الضرب في الشريعة الإسلاميةص ٨