رسالة النساء الكبيرة : لم يذكر فيها الكاتب ولا التاريخ (1)، وتتضمن تأويلاً للسجلات التي أصدرها الحاكم ، وكذلك تأويل لأركان الإِسلام .
رسالة الصبحة الكائنة ، من كتابات حمزة ، وتاريخها شعبان سنة 409 هـ ، بعثها إلى أصحاب الدرزي الذين قبض عليهم الحاكم ، وفيها عتاب لهم وكيف حذرهم ليلة ثورة المصريين ضد دعوة تأليه الحاكم ، وكيف هرب هو والتجأ إلى مخبأ .
نسخة سجل المجتبى : من رسائل حمزة ، وهي تقليد وتعيين إسماعيل التميمي في حده ومرتبته الدينية .
تقليد الرضى سفير القدرة ، من رسائل حمزة ، وتاريخها شوال سنة 409 هـ ، وفيها تعيين محمد بن وهب في مرتبته .
تقليد المقتني ، من رسائل حمزة ، وتاريخها شعبان سنة 410 هـ ، وهي خاصة بتعيين علي بن أحمد السموقي ( بهاء الدين ) في مرتبته .
مكاتبة إلى أهل الكدية البيضاء ( حسن بن هبة ) عما يعن لهم من أمور دينهم .
رسالة حمزة إلى الموحدين من أهل أنصنا (2)، وتاريخها جمادى الآخرة سنة 410 هـ ، ويدعوهم فيها إلى الصبر .
شرط الإِمام صاحب الكشف : لم يذكر كاتبها ولا تاريخها .
الرسالة التي أرسلت إلى ولي العهد ، عهد المسلمين ، عبد الرحيم بن إلياس : وهي من رسائل حمزة بعثها إلى ولي عهد الحاكم ويدعوه فيها إلى الاعتراف بألوهية الحاكم .
رسالة إلى خمار بن جيش السليماني العكاوي ، وهي من رسائل حمزة ، يحذر فيها خمار من القول بأنه شقيق الحاكم .
الرسالة المنفذة إلى القاضي : وقد بعث بها حمزة إلى قاضى القضاة أحمد بن العوام ، وتاريخها ربيع الأول سنة 409 هـ ، ويدعوه فيها إلى خلع نفسه من ولاية القضاء على الموحدين ، لأنه لا يؤمن بألوهية الحاكم .
(1) 184) ولكن الدكتور محمد كامل حسين يقول أنها من أسلوب التميمي : طائفة الدروز ، ص 95.
(2) 185) يقول الدكتور عبد الرحمن بدوي أنها ( أسنا ) في صعيد مصر : مذهب الإسلاميين ، ج 2 ، ص 525.