... والأحباش في منشوراتهم يدعون إلى نشر فكر التقليد، وفي المقابل يهاجمون كل من يحاول فتح باب الاجتهاد الذي أغلق، فعلى سبيل المثال: نجد أن كتاباتهم ممتلئة بالهجوم العنيف على الوهابيين(1)، ووصفهم بأشنع الصفات وأفظعها(2)، ويهاجمون أيضاً الشخصيات الإسلامية العاملة من العلماء أمثال الدكتور يوسف القرضاوي(3)، وغيره من العلماء المخلصين .
بل إن الأمر تعدى هذا الحد، وبلغ الأمر بالحبشي أن يرفض أن يقوم أي شخص بتفسير آية أو حديث بدون التلقي من أفواه العلماء(4).
ولا شك في أن هذه دعوى تؤدي إلى تنفير الناس من الدين، وجعله قاصراً على مجموعة من الناس، وبالتالي تؤدي إلى الجمود في فهم الدين والتعامل مع أحكامه.
(1) - الوهابيون: هم جماعة انتهجت منهج السلف الصالح، وتميزوا بالدعوة السلفية، وحمل لواء هذه الدعوة محمد بن عبد الوهاب (1115هـ-1206هـ)، وسموا بالوهابيين نسبة له، ودعوتهم قائمة على أساس التوحيد الخالص وبنزع البدع وتحطيم ما علق بالإسلام من أوهام، انظر: موسوعة الفرق والجماعات للحفني ص424-427.
(2) - انظر: الشرح القويم للحبشي ص161،183، صريح البيان للحبشي ص370،396،397، مجلة منار الهدى العدد6 آذار 1993م، ص40-41، والعدد 9 تموز 1993م، ص18-19، والعدد 74، آذار 1999م ص19-21، 29.
(3) - انظر: كتابهم (النقض الكاوي لدعوى يوسف القرضاوي) تأليف: خليل دريان، الناشر: دار المشاريع الخيرية، لبنان، ط الأولى 1420هـ-2000م، و(نصيحة لعامة المسلمين-القرضاوي في ميزان الشريعة) إعداد جمعية المشاريع الخيرية -فرع ألمانيا- نقلاً عن شبكة المعلومات العالمية www.aicp.de .
(4) - انظر: الصراط المستقيم للحبشي ص106، الشرح القويم للحبشي ص421، صريح البيان للحبشي ص59.