المطلب الأول: تعريف المحكم والمتشابه عند الأحباش ... 36

أولاً: تعريف المحكم عند السلف لغة واصطلاحاً ... 36

ثانياً: تعريف المتشابه عند السلف لغة واصطلاحاً ... 37

المطلب الثاني: أقسام المتشابه والحكمة منه ... 38

أولاً: أقسام المتشابه ... 38

ثانياً: الحكمة من الآيات المتشابهة ... 40

المبحث الثالث: خبر الآحاد ... 42

المطلب الأول: تعريف خبر الآحاد ... 42

أولاً: خبر الآحاد في اللغة ... 42

ثانياً: خبر الآحاد في الاصطلاح ... 43

المطلب الثاني: موقف الأحباش من خبر الآحاد ... 43

المطلب الثالث: حجية خبر الآحاد في الاعتقاد ... 44

أولاً: أقوال العلماء بإفادة خبر الآحاد العلم اليقيني إن كان صحيحاً ... 44

ثانياً : الأدلة على إفادة خبر الآحاد العلم اليقيني إن كان صحيحاً ... 47

المبحث الرابع: الاجتهاد والتقليد ... 50

المطلب الأول: تعريف الاجتهاد والتقليد عند الأحباش ... 50

أولاً: تعريف الاجتهاد ... 50

ثانياً: تعريف التقليد ... 50

تعريف الاجتهاد والتقليد في اللغة ... 50

تعريف الاجتهاد والتقليد في اصطلاح الأصوليين ... 51

المطلب الثاني: شروط الاجتهاد عند الأحباش ... 52

المطلب الثالث: موقف الأحباش من التقليد والاجتهاد ... 56

الرد على الأحباش في ميلهم الشديد للتقليد ... 59

المبحث الخامس: علم الكلام ... 64

المطلب الأول: تعريف علم الكلام: وموضوعه، وسبب التسمية ... 64

أولاً: تعريف علم الكلام ... 64

ثانياً: موضوع علم الكلام ... 66

ثالثاً: سبب التسمية بعلم الكلام ... 66

المطلب الثاني: من مسميات علم الكلام وأقسامه عند الأحباش ... 69

أولاً: من مسميات علم الكلام عند الأحباش ... 69

ثانياً: أقسام علم الكلام عند الأحباش ... 70

الموضوع ... الصفحة

المطلب الثالث: أدلة الأحباش على جواز الاشتغال بعلم الكلام ... 73

الرد على أدلة الأحباش في جواز الاشتغال بعلم الكلام ... 75