- ويُرد على الحبشي بقوله بالتأويل: بأن هناك مجموعة من رؤساء الأشاعرة منعوا التأويل مثل: أبي الحسن الأشعري، الذي له قولٌ ثانٍ وهو أن تمر أخبار الصفات كما جاءت وإليه مال في الإبانة، وتبعه الباقلاني، وإمام الحرمين حيث قال: "وذهب أئمة السلف إلى الانكفاف عن التأويل وإجراء الظواهر على مواردها… "(1) والغزالي(2).

بل إن البيهقي مال إلى عدم التأويل فقال : "وأسلمها بلا كيف والسكوت عن المراد إلا أن يرد ذلك عن الصادق فيصار إليه، ومن الدليل على ذلك اتفاقهم أن التأويل المعين غير واجب …"(3).

لقد نهى علماء السلف عن الخوض في الصفات وتأويلها، ولقد وردت نصوصٌ كثيرةٌ جداً عن علماء أجلاء ومنهم على سبيل المثال لا الحصر: