تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... الأصل الاشتقاقي للتأويل هو الرجوع والعود -كما بينه الأزهري(1)-، وتأويلُ الشيء: عاقبتُهُ ومرجعُهُ، ويقال: آلَ الشيءُ يؤولُ أَوْلاً ومآلاً، أي رجع وعاد، ومنه يقال: طبختُ النبيذَ حتى آلتْ إلى الثلثِ أي رجعت؛ وتأويل الكلام هو عاقبته وما يؤول إليه، والتأويل: المرجع والمآل والمصير(2).

أو بمعنى التفسير والبيان والتدبر والتحري:

(1) - الأزهري: محمد بن أحمد بن الأزهري… الهروي الشافعي (أبو منصور) أديب، لغوي، ولد في هراة نجراسان سنة 282هـ، توفي عام 370هـ. انظر: طبقات الشافعية الكبرى لأبي نصر عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي 6/190-194 تحقيق: عبد الفتاح محمد الحلو ومحمود محمد الطناحي، الناشر: دار إحياء الكتب العربية –بدون رقم طبعة أو تاريخ نشر-، معجم الأدباء لياقوت الحموي 17/164-167، الناشر: دار الفكر، ط الثالثة 1400هـ-1980م، معجم المؤلفين تأليف: عمر رضا كحالة 8/230، الناشر: مكتبة المثني، بيروت، –بدون رقم طبعة أو تاريخ نشر-.

(2) - انظر: تهذيب اللغة لأبى منصور محمد بن أحمد الأزهري 15/456-460، تحقيق: إبراهيم الأبياري، الناشر: دار الكاتب العربي، ط 1967، معجم مقاييس اللغة لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا 1/159-162، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، الناشر: مصطفى البابي الحلبي، ط الثانية 1389هـ-1969م، مجمل اللغة لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا 1/107، تحقيق: زهير عبد المحسن سلطان، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت، ط الثانية 1406هـ-1986م.

عقيدة الأحباش الهررية ـ عرض ونقد · الصفحة ٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

عقيدة الأحباش الهررية ـ عرض ونقدص ٢٥