المبحث الثالث: موقفهم من أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-.
الفصل الثاني: موقفهم من العلماء.
... ... ويحتوي على ستة مباحث:
المبحث الأول: موقفهم من شيخ الإسلام ابن تيمية.
المبحث الثاني: موقفهم من الإمام محمد بن عبد الوهاب.
المبحث الثالث: موقفهم من الأستاذ سيد قطب.
المبحث الرابع: موقفهم من الشيخ أبي الأعلى المودودي.
المبحث الخامس: موقفهم من الشيخ الألباني.
المبحث السادس: موقفهم من الدكتور يوسف القرضاوي.
الخاتمة: وتشتمل على أهم النتائج والتوصيات.
سادساً:- الفهارس:
وضعت فهارس للآيات، والأحاديث النبوية، والأعلام، والمراجع، والموضوعات.
وبعد فإن كنت قد وفقت في بحثي هذا فمن الله وحده، وفضل منه فله الحمد والشكر والثناء الحسن، وإن كنت قد أخطأت فمن نفسي والشيطان، وأسأل الله تعالى أن يغفر لي ذلك.
وأسأله تعالى أن يجعل هذا الجهد خالصاً لوجهه الكريم تعالى، ويتقبله مني، ويجعله في ميزان حسناتي.
التمهيد
أولاً:نشأة الأحباش
... ثانياً:أبرز دعاة جماعة الأحباش
ثالثاً: أهم المؤسسات والأنشطة التابعة للأحباش
تمهيد
أولاً: نشأة الأحباش:
سبب تسميتهم بالأحباش:
وترجع النسبة في التسمية بهذا المسمى إلى البلد التي قدم منها شيخ الجماعة عبدالله بن محمد الشيبي الهرري الحبشي، فالهرري نسبة إلى بلاد (هرر) في الحبشة، والحبشي نسبة إلى بلاد الحبشة، أي سُميّ تلاميذ الحبشي نسبة إلى بلد معلمهم عبدالله الحبشي، وهذا ما اشتهروا به(1).
ولهم مسميات أخرى مثل: الهرريون أو المشاريعيون، ولكن أشهرها الأحباش.
الظروف التي نشأت فيها الأحباش:
(1) - انظر: الأحباش لابن عبدالله ص11، مجلة البيان ص110، عدد 62، شوال 1413هـ، مقال بعنوان (الأحباش دعوة أم فتنة)، مجلة البيان ص68، العدد 110، شوال 1417هـ، مقال بعنوان (جماعة الأحباش حقيقتهم وآراؤهم).